Путовања /> <Мета Наме = Невс_Кеивордс Цонтент = Арт

Овај полинезијски брод за крстарење има сталног уметника тетоваже | Путовање

Едди Тата, рођен на острву Уа Поу од 40 квадратних миља на Маркијским острвима, научио је да црта гледајући тетоважу свог ујака Моане Кохумоетинија. Био је први уметник тетоважа у нашој породици, каже Тата, који је са 17 година почео да тетовира властиту кожу под вођством свог стрица. Прво Тата мастило био је маркански криж на левој подлактици. До 30. године завршио је курс неопходан за тетовирање других.

Тата-ова страст из детињства за цртањем уз ујака довела је до прослављене каријере врло траженог полинезијског уметника тетоважа. Тренутно је Тата стални уметник тетоважа на Арануи 5 , путничко-теретни брод који обавља 14-дневна путовања између Тахитија и Маркеских острва. Брод дугачак 410 стопа главни је спас за превоз залиха и туриста око шест острва Маркиас, а циљ му је да потопи путнике у културу Француске Полинезије. Деведесет и седам посто особља и посаде су Полинезијци и потичу из свих пет архипелага у Француској Полинезији. Брод нуди предавања о историји Маркиза, култури и археологији, као и часове обогаћивања културе о локалним плесовима и песмама, прављењу шкољки и маркишком и тахитијском језику. Као уметник тетоважа на броду, Тата пружа путницима прилагођене тетоваже у полинезијском стилу на основу њихових животних прича.



Едди Тата.јпг

Едди Тата је резиденцијални уметник тетоважа на броду Арануи 5, ​​путничко-теретном броду који обавља 14-дневна путовања између Тахитија и Маркеских острва.(© Грегоире Ле Бацон)



која је била прва инострана прва дама

Тетовирање се практикује за најмање 2.000 година широм Француске Полинезије, која се састоји од 118 острва која се простиру на преко 1.200 миља у јужном Тихом океану. Постоје старији докази о Египћани , Инуити и Келти користећи сличне ознаке тела датирају из Неолитско доба . Али модерна реч за ношену трајну уметност на кожи изведена је из француске полинезијске речи неопходно , што значи обележити.

Полинезијске тетоваже су традиција која не пише и аутохтони систем комуникације, каже Тахиарии сродник , полинезијски стручњак за културу са острва Раиатеа, другог по величини острва Друштва, после Тахитија. Он је истраживач, практичар и предавач полинезијске уметности и организује авантуристичка искуства око острва.



Едди Тата таттоо 1.јпг

Тетовирање се практикује најмање 2.000 година широм Француске Полинезије.(© Грегоире Ле Бацон)

Традиционално, храбри геометријски симболи коришћени у полинезијским тетоважама говорили су о личној историји и друштвеном рангу Тахитијанаца који их је носио. У прошлости су мотиви варирали од острва до острва. У Полинезији је сваки архипелаг имао своје мотиве, али доласком мисионара сви симболи у осталим архипелагима су уништени, осим на Маркизама, објашњава Тата. На пример, зуб ајкуле представља снагу, небо симболизује духовност, а таласи путовање и океан. Тата носи симбол познат као Ипу . Представља универзум, моћ, ауру, али и пол жене јер одатле све потиче, каже Тата.

била вилица заснована на истинитој причи

Често се понављају апстрактни симболи у комбинацији са мотивима природе, као што су корњаче, ајкуле, папрати, цвеће, шкољке, сунце и месец, а многи дизајни укључују приче предака. Корњача углавном представља мир и дуговечност. Али, у одређеној породици могу имати причу са претком коју је корњача спасила, па се ствара ново значење. Уобичајени симбол претвара се у изузетан симбол, каже Париенте. Тата носи корњачу и објашњава да су љуспице љуске корњаче оно што посебно симболизује дуговечност.



Едди Тата таттоо 2.јпг

Уобичајени су понављајући апстрактни симболи у комбинацији са мотивима природе, попут корњача, ајкула, папрати, цвећа, шкољки, сунца и месеца.(© Грегоире Ле Бацон)

Према Париентеу, уобичајено је да мушкарци носе полинезијске тетоваже од горњег колена до доњег дела леђа, док жене обично тетовирају руке. Постављање тетоважа такође зависи од породице и занимања особе. Његова супруга је, на пример, масерка и тетовира руку, али учитељ може тетовирати доњу усну. Тетоважа је такође лична карта, каже Париенте. То је врло јединствен, лични, високо прилагођени елемент вашег живота и људи вас препознају због ваше тетоваже. На десној руци носи неколико тетоважа из Тата које представљају пловидбу. Можете издалека да видите и препознајете да сам то ја.

Арануи 5 ентертаинер.јпг

Татин ујак, Моана Кохумоетини, угошћује госте на Арануи 5.(Јамес Д. Морган / Гетти Имагес)

Арануи 5, ​​који је покренут 2015. године, претворио је једну од соба за масажу у својој бањи у студио за тетовирање 2017. У то време је Кохумоетини, који сада помаже у управљању бродским рестораном, био уметник за тетовирање на броду. Тата је почео да ради у ресторану на Арануи 5 у јулу 2016. Почео је да тетовира посаду и до 2017. придружио се свом ујаку као резидентни уметник тетоважа за путнике. Према Ромини Вонг, директорици операција Арануи Цруисе, компанија је једини крузер на свету који има традиционалног полинезијског уметника за тетовирање на броду. Виргин Воиагес је један од јединих других бродова за крстарење са уграђеним салоном за тетовирање.

Едди Тата таттоо 3.јпг

Тата види своју услугу као начин да путници обележе своје време у Полинезији.(© Грегоире Ле Бацон)

борићемо се против њих на плажи

Тата мастира специјалне дизајне древних симбола и фигура на путницима у свом бродском студију, Тахеиона Патутики ( тахеиона будући да је комбинација имена његове деце и патутики што значи тетоважа или тетовирање на матерњем полинезијском језику Маркиза). Своју услугу доживљава као начин на који путници памте своје време у Полинезији - згодно док чекају пролазак до следећег одредишта. Његова мотивација је скромна; жели да искористи своје таленте и уметност да се повеже са људима из целог света. Тата у просеку поседује 15 тетоважа недељно - око 700 годишње између своје приватне клијентеле на копну и путника на броду Арануи 5.

Током крстарења Тата се састаје са путницима како би дизајнирали своје тетоваже на основу њихових животних прича. Прво разговарам са клијентом да бих сазнао шта би желео да представља, каже Тата. Сви комади које направим јединствени су за особу која их носи. Тетоваже причају своју причу, своја искуства и осећања. Али коришћени симболи су сви исти. Симболи и положај заједно причају причу.

Едди Тата таттоо 4.јпг

Тата у просеку поседује 15 тетоважа недељно - око 700 годишње између своје приватне клијентеле на копну и путника на броду Арануи 5.(© Грегоире Ле Бацон)

Тата је страствен у преписивању личних историја путника на њихову кожу тетоважама својих предака. „Они причају своју причу, као у књизи коју ће читав живот задржати мастилом на својој кожи“, каже Тата.

Тетоважа која се Тати издваја као једна од најупечатљивијих које је урадио је маркизанац на аустралијском путнику Бранту Таплеиу. Заиста смо остали у духу традиционалних маркишких симбола. Између нас је био добар осећај, каже Тата. Таплеи је провео две недеље на Арануи 5 крајем новембра 2019. истражујући Маркишка острва. Таплеи је жудио за тетовирањем, али никада није био сигуран шта жели трајно да уреже на своје тело док није упознао Тата. Дуго смо разговарали о томе шта сам желео да тетоважа представља, каже Таплеи. Тата је Таплеиу дао скицу своје интерпретације тема о којима су разговарали. Његова способност да савршено протумачи оно што сам осећала и желела да то представља била је невероватна, каже Таплеи, који осећа да му је тетоважа дала унутрашњу снагу. Помало је тајновит што се тиче његове симболике. То је лична прича. Само Едди, ја и моја девојка знамо шта то заиста значи, каже Таплеи.

Арануи 5 анд сурферс.јпг

Деца седе на дасци за сурфовање и посматрају Арануи 5 у атолу Фаркарав, Француска Полинезија.(Јамес Д. Морган / Гетти Имагес)

Довршавање тетоваже из руке трајало је око шест сати. Таплеи-у је част да носи мастило које је креирао Маркуесан у Маркуесас-у, где се историја тетовирања протеже миленијумима. Сваки пут кад га видим, подсети ме на то време и људе које сам упознао, каже Таплеи. Он и Тата остају у контакту, а он намерава да се једног дана врати у Арануи 5 да прошири тетоважу.



^