Британска Историја

Истинита прича о Марији, шкотској краљици и Елизабети И | Историја

Марија, шкотска краљица, надвила се над својим савременицима на више начина. Не само да је била женски монарх у ери у којој су доминирали мушкарци, већ је била и физички импозантна, стојећи скоро шест метара висок .

Њена висина је наглашавала Маријину наизглед урођену куеенсхип-у: Устоличен за шкотског владара са само шест дана, провела је своје формативне године на француском двору, где је одгајана заједно са будућим супругом Фрањо ИИ . У браку са дофином у априлу 1558. године, шеснаестогодишња Марија - већ толико позната по својој лепоти да је сматрана најсавршенији , или најсавршенија - попела се на француски престо следећег јула, званично потврдивши свој утицај ван матичне земље на европски континент.



Док је Мери носила двоструке круне, нова енглеска краљица, њена рођака Елизабетх Тудор, учврстила је моћ на другој страни Канала. За разлику од свог шкотског колеге, чији је положај јединог легитимног детета Јамес В учврстивши свој краљевски статус, Елизабета је ишла дугим путем до престола. Бастардизована након погубљења своје мајке 1536, Анне Болеин , провела је детињство у немилости променљивих хирова свог оца, Хенри ВИИИ . Након његове смрти 1547. године, именована је трећом у низу сукцесије, подобна да влада само у мало вероватном случају да њена браћа и сестре, Едвард ВИ и Мари И , умрла без наследника. Што се управо и догодило.

шта значи срце на мом рукаву

Од почетка своје владавине, Елизабета је била свесна свог слабог држања на круни. Као протестанткиња, суочила се са претњама енглеске католичке фракције, која је фаворизовала супарничку претензију на престо - Марију, католичку шкотску краљицу - над својим. У очима Католичке цркве, Елизабета је била нелегитимни производ незаконитог брака, док је Марија, унука старије сестре Хенрија ВИИИ Маргарет , био је законити енглески наследник.

Расплета вишедеценијске борбе за моћ Марије и Елизабете лако се присећају и најобичнији посматрачи: свргнута шкотска краљица 8. фебруара 1587. клекнула је на блок егзекуције, изговорила низ завршних молитви и испружила руке. да пристане на пад главарске секире. Три ударца касније, крвник је одсекао Маријину главу од тела, у том тренутку је подигао своју крваву награду и повикао: Бог сачувао краљицу. За сада је бар Елизабета изашла као победница.



Роббие даје фолију Ронан’с Мари-у, навлачећи протетски нос и слојеве беле шминке налик на кловна који подсећају на Елизабетх са ожиљцима од малих богиња

Роббие даје фолију Ронан’с Мари-у, навлачећи протетски нос и слојеве беле шминке налик на кловна који подсећају на Елизабетх са ожиљцима од малих богиња(Париса ознака / карактеристике фокуса)

Није изненађујуће што прича о ове две краљице одјекује публиком око 400 година након што су главни играчи живели. Као биограф Антониа Фрасер објашњава, Маријина прича је о убиствима, сексу, патосу, религији и неподобним љубавницима. Додајте ривалство шкотске краљице са Елизабетх, као и њен неблаговремени крај, и она се претвара у архетипску трагичну хероину.

До данас су глумачке светиљке из Катхарине Хепбурн до Бетте Давис , Цате Бланцхетт и Ванесса Редграве су украсили сребрни екран својим интерпретацијама Марије и Елизабете (мада упркос колективном таленту ових жена, ниједна адаптација нема превише историјских заслуга, већ се ослања на романтизоване везе, безобразне прекршаје и сумњиве временске рокове да би публика била у недоумици). Сада се први пут режисерка Јосие Роурке нада да ће понудити модеран преокрет у причи са својом новом Марија шкотска краљица биографски филм који проналази Саоирсе Ронан и Маргот Роббие како кроче у ципеле легендарних краљица. Роббие пружа фолију Ронан’с Мари-у, навлачећи протетски нос и слојеве беле шминке налик на кловна који подсећају на Елизабетх са ожиљцима од малих богиња.



Пречесто, прикази Марије и Елизабете своде матице на превише поједностављене стереотипе. Као што Јохн Гуи пише у Шкотска краљица: Прави живот Марије Стјуарт (која служи као изворни текст за Роуркеов филм), Мери је наизменично замишљена као невина жртва политичких махинација мушкараца и фатално мањкава фемме фатале која је владала из срца, а не из главе. Кристен Пост Валтон, професорка на Универзитету Салисбури и ауторка Католичка краљица, протестантска патријаршија: Марија, шкотска краљица, и политика рода и религије , тврди да драматизације Маријиног живота обично умањују њену агенцију и третирају је као сапуницу. У међувремену, на Елизабетх се често гледа кроз романтизирану сочиву која на основу унапред увиђа незадовољство које су многи њени поданици осећали према својој краљици, посебно током каснијих фаза њене владавине.

***

Марија шкотска краљица преузима 1561. године истоименим краљичиним повратком у родну земљу. Удовица након неочекиване смрти њеног првог супруга, Француза Фрање ИИ, напустила је свој 13-годишњи дом због непознатог ентитета Шкотске, који је у њеном одсуству био погођен фракционаштвом и верским незадовољством. (Францисов млађи брат, Карло ИКС , постао краљ Француске са само 10 година са мајком, Катарине Медичи , понашајући се као регент.)

Марија је била католичка краљица у претежно протестантској држави, али је створила компромисе који су јој омогућили да одржи ауторитет без нарушавања праксе било које религије. Како се прилагодила новој улози - иако је у детињству крунисана за шкотску краљицу, већи део своје ране владавине провела је у Француској, оставивши прво мајку, Марија од Гисе , а затим и њен полубрат Џејмс , Еарл оф Мораи, да делује као регент у њено име - она ​​је настојала да ојача односе са својим јужним суседом, Елизабетх. Краљица Тудора вршила је притисак на Марију да ратификује 1560 Единбуршки уговор , што би је спречило да поднесе било какав захтев за енглески престо, али је уместо тога одбила привлачан Елизабети као краљице на једном острву, једног језика, најближе родбине које су имале једна од друге.

Марија је наизменично замишљена као невина жртва политичких махинација мушкараца и фатална мана фаталне жене која је владала из срца, а не главе

Марија је наизменично замишљена као невина жртва политичких махинација мушкараца и фатална мана фаталне жене која је владала из срца, а не главе(Лиам Даниел / Карактеристике фокуса)

Елизабети такве породичне везе нису имале велике вредности. С обзиром на њено несигурно држање престола и последичну параноју која је мучила њену владавину, имала је мало мотива да именује наследника који би могао да угрози њену безбедност. Маријина тврдња о крви била је довољно забрињавајућа, али њено признавање именовањем ње за претпостављеног наследника оставило би Елизабету рањиву на пучеве које је организовала енглеска католичка фракција. Ова логика вођена страхом проширила се чак и на краљичино потенцијално потомство: Као што је једном рекла Маријином саветнику Виллиам Маитланд , Принчеви не могу да воле своју децу. Мислите ли да бих могао да волим свој властити покривач?

Упркос овим забринутостима, Елизабета је сигурно разматрала могућност да Марију именује за наследницу. Пар је разменио редовну преписку, тргујући топлим осећањима и разговарајући о могућности сусрета лицем у лице. Али њих двоје се никада нису лично срели, што су неки историчари извукли из критике предстојећег филма, који приказује Марију и Елизабету како воде тајни разговор у штали.

Према Јанет Дицкинсон са Универзитета Окфорд, сваки лични сусрет шкотске и енглеске краљице покренуо би питање приоритета, приморавши Елизабетх да изјави да ли је Мари њен наследник или не. У исто време, каже Пост Валтон, чињеница да рођаци никада нису стајали лицем у лице искључује могућност интензивне личне динамике која се на њих често пројектује; уосталом, тешко је одржати снажна осећања према некоме кога познају само путем писама и посредника. Уместо тога, вероватније је да су ставови матица једни према другима били диктирани углавном променом околности.

***

Иако је позната као Девичанска краљица, Елизабета је пригрлила ову чедну личност само током каснијих година своје владавине. На врхунцу моћи, жонглирала је предлозима страних владара и поданика, увек превладавајући, а не откривајући праву природу својих намера. Чинећи то, енглеска краљица је избегла да падне под човекову власт - и задржала је могућност брачног уговора као преговарачке чипе. У исто време, спречила је себе да роди наследника, ефективно окончавши династију Тудор након само три генерације.

Марија се удавала укупно три пута. Као што је рекла Елизабетином амбасадору убрзо пре венчања са Хенријем Стуартом у јулу 1565, Лорд Дарнлеи , да се не удајем, знаш да то не може бити за мене. Дарнлеи, Маријин први рођак преко баке по оцу, показао се као крајње неприкладан пар, показујући похлепу за моћи која је кулминирала његовом оркестрацијом убиства краљичине секретарице 9. марта 1566, Давид риззио . Односи између Марије и Елизабете покварили су се након уније шкотске краљице са Дарнлеием, што је енглеска краљица сматрала претњом за свој престо. Али до фебруара 1567. тензије су се довољно отопиле да је Марија назвала Елизабету заштитницом свог детета, будућим Јаков ВИ из Шкотске и ја из Енглеске . Тада су процуриле вести о новом убиству. Овог пута, жртва је била Дарнлеи лично .

Марија, шкотска краљица , после Николе Хиллиарда, 1578 '>

Марија, шкотска краљица , по Николи Хилијару, 1578(Национална галерија портрета, Лондон)

Три месеца након Дарнлеијеве смрти, Мари се венчала са човеком који је оптужен за његово убиство и ослобођен од њега у правно сумњивом суђењу. Јамес Хепбурн, Еарл оф Ботхвелл , био је сујетан, брзоплет и опасан младић, према речима амбасадора Ницхоласа Тхроцкмортона. Имао је насилан темперамент и, упркос разликама од Дарнлеија, делио је склоност преминулог краља за моћ. Без обзира да ли су сексуална привлачност, љубав или вера у Бовелла као њеног заштитника од завађених шкотских господара водили Маријину одлуку, њено поравнавање са њим зацементирало је њен пад.

У лето 1567. године, све непопуларнија краљица била је затворена и приморана да абдицира у корист свог сина. Ботхвелл је побегао у Данску, где је умро у заточеништву 11 година касније.

Била је краљица свих, али првих шест дана свог живота, пише Јохн Гуи Краљица Шкотске , [али] осим неколико кратких, али опојних недеља у наредној години, остатак њеног живота провео би у заточеништву.

Кратка четка са слободом на коју се Гуи позива одиграла се у мају 1568. године, када је Мари побегла и окупила присталице за коначно битка . Поражена једном заувек, свргнута краљица побегла је у Енглеску, очекујући да јој сестра краљица пружи топлу добродошлицу и можда јој чак помогне да поврати шкотски трон. Уместо тога, Елизабета је Марију - помазаног монарха над којом није имала стварну јурисдикцију - ставила под фактички кућни притвор, досудивши је на 18 година затвора под оним што се може описати само као правно сиве околности.

Око 8 сати ујутро 8. фебруара 1587. године, 44-годишња шкотска краљица је клекнула у великој сали замка Фотхерингхаи и захвалила се поглавару што је окончао све моје невоље. Три ударца секиром касније, била је мртва, одсечене главе подигнута високо као упозорење свима који су пркосили Елизабетх Тудор.

***

Данас се процене Мари Стуарт крећу од запањујуће карактеризације краљице као историчарке Јенни Вормалд студија у неуспеху на симпатичније читање Џона Гаја, које Марију сматра најсретнијом владарицом у британској историји, блиставом и каризматичном краљицом која се од почетка суочавала са наслагама.

Кристен Пост Валтон оцртава средину између ових крајности, напомињући да су Маријина католичка вера и пол радили против ње током њене владавине.

[Маријине] неуспехе диктира више њена ситуација него она као владар, каже она, и мислим да би била мушкарац, ... могла би бити много успешнија и никада не би изгубила престо.

Јанет Дицкинсон на сличан начин слика однос шкотске краљице са Елизабетх, тврдећи да је динамику пара обликовала околност, а не избор. У исто време, она брзо истиче да је приказивање Марије и Елизабете као поларних супротности - католичке наспрам протестантске, прељубнице насупрот девичанској краљици, лепе трагичне хероине наспрам измаглица са ожиљцима малих богиња - само по себи је проблематично. Као што је често случај, истина је далеко нијансиранија. Обе краљице биле су изненађујуће флуидне у својим верским склоностима. Маријину промискуитетну репутацију углавном су измислили њени противници, док је Елизабетина владавина била испуњена гласинама о њој наводне романсе . Док је Марија остарила у релативној изолацији кућног притвора, изглед Елизабете био је под сталном лупом.

Верзије Марије и Елизабете које су створили Саоирсе Ронан и Маргот Роббие можда појачавају неке од популарних заблуда које окружују двоје близанаца - укључујући претјерано поједностављену представу да су се или мрзели или волели, и да су ишли директним путем од пријатељства до лучног ривалства - али обећавају да ће представити потпуно савремени преокрет свима познате приче о женама које бомбардују мушкарци који верују да знају боље. Јохн Кнок , протестантски реформатор који се успротивио владавини обе краљице, можда је прогласио више од чудовишта у природи да ће Жена владати и имати царство изнад Човека, али континуирана резонанција Маријиних и Елизабетиних прича сугерише другачије. Двоје апсолутних владара не само да су били у патријархалном друштву, већ су то биле и жене чији су животи, иако наизглед нераскидиви, износили више од њихових односа са мушкарцима или супарништва једни с другима.

Марија, шкотска краљица, можда је била монарх који је одсекла јој главу , али се на крају показала кружним путем тријумфално: Након што је Елизабета умрла без деце 1603. године, Маријин син, Џејмс ВИ из Шкотске и ја из Енглеске, попео се на престо као први који је владао уједињеном британском краљевином. И премда је Маријин отац, Џејмс В, наводно дао смртну предвиђање да ће династија Стуарт, која је дошла са девојком - Марјорие Бруце, ћерка Роберт Бруце — Такође би прошла са девојком, жена која је испунила ово пророчанство није била дете препуштено Јакову, већ њена потомка краљица Анне , чија је смрт 1714. године означила званични крај династичке линије.

На крају, Гуи тврди, да је Елизабетх тријумфовала у животу, Мари би тријумфовала смрћу.

Најбоље је то рекла сама краљица: Као што је и предвиђала сабласно предвидљивим геслом, на мом крају је мој почетак.



^